Общая и частичная глупость, недостаточная интеллигентность
Наукой о глупости человеческой — если вообще можно сопоставить эти два по
смыслу противоположных слова — до сих пор занимались немногие. Возможно,
отпугивала безграничность области изучения. Американец В.Питкин только
приблизился к началу ее начал и даже не захотел пойти дальше. Книгу свою он
назвал так: "Краткое введение в науку о человеческой глупости". "Краткое
введение" растянулось на 574 страницы, что уже само по себе выдает предположение
автора о бесконечности предмета исследования.
Возможно ли точно и четко определить понятие глупости?
Один из лингвистов выбрал из сокровищницы венгерского языка 325 слов и
выражений, каждое из которых передает разные оттенки многочисленных
разновидностей семейства глупости. Научные определения неполны. Французский
иммунолог и физиолог Шарль Рише обходится с этим вопросом так: "Не тот глупец,
кто чего-то не понимает, а тот, кто таки понимает, но действует, как если бы не
понимал". Остроумно, но с этим далеко не уйдешь - hotcooltop.com. Доктор Лоувенфельд
исследует предмет глазами врача. Своей книге объемом в двадцать два печатных
листа он дал гибкое название: "О человеческой глупости". Книга выдержала два
издания, что указывает на повышенное внимание публики и всеобщий интерес к
предмету. Формы проявления глупости автор сгруппировал примерно так:
Общая и частичная глупость. Недостаточная интеллигентность талантливых
людей. Неразвитая способность делать выводы. Тупость, незадачливость,
кичливость, тщеславие. Внушаемость. Эгоизм. Глупость и возраст; глупость и пол:
глупость и раса; глупость и жизненное призвание; глупость и среда. Глупость в
экономической и общественной жизни, в искусстве и литературе, в науке и
политике.
Такая систематизация соблазнительна. К сожалению, тематический круг так
огромен, что автор просто не смог осветить все вопросы. Врач-ученый, он был
недостаточно сведущ в области истории культуры; к тому же сведения он брал из
вторых и третьих рук, а приводимые примеры не всегда соответствуют названиям
глав.
Процитированное выше определение Шарля Рише дано в его книге "Человек
глупый". В противоположность работе Питкина эта книжица вышла на удивление
короткой. Впрочем, французского ученого не слишком-то занимали понятия, вместо
этого он продемонстрировал читателю, хотя и несколько бессистемно, серию картин.
Вот названия некоторых глав из его книги:
Алкоголь. Опиум. Табак. Неравенство: богатый и бедный, рабовладение,
феодализм и т.д. мода и драгоценности. Языковый хаос. Суеверие. Мучительство
животных: бой быков, стрельба по голубям. Варварское разрушение памятников.
Мученическая гибель пионеров-первопроходцев. Защитный таможенный режим.
Уничтожение лесов и т.д.
Книга эта представляет скорее венок остроумных анекдотов и не несет никакой
научной систематизации. Названия ее глав даже не подходят под понятие глупости.
Книга Макса Кеммериха "Из истории человеческой глупости" — это страстная атака
против религии и религиозных догм. Как и в других своих книгах он предстает в
ней свободным мыслителем - hotcooltop.com. В 1785 году в Лейпциге появилось
анонимное произведение в 7 томах "История человеческой глупости". Автор его —
Иоганн Христоф Аделунг, плодовитый писатель, лингвист и главный хранитель
дрезденской княжеской библиотеки. Его работа не имеет ничего общего с историей.
Она содержит шестьдесят-семьдесят биографий; автор излагает и анализирует в ней
деяния алхимиков, мошенников, одержимых от религии. Клинком сатиры разит книга
Себастьяна Бранта "Корабль дураков", а также произведение Томаса Мурнера
"Заклятие дураков". В этих книгах авторы выводят различные типы блаженного ума,
делая это с теперь уже ушедшим в архаику юмором и некоторым поучительством.
Этот скудный список библиографии мы закрываем бессмертной книгой Эразма
Роттердамского "Похвала глупости". Из письма писателя к Томасу Мору мы знаем,
что он задумал эту блестящую сатиру, совершая путешествие верхом и наблюдая
бестолковую сутолоку человеческой жизни, так сказать, с лошади. В ушах постоянно
звучит лейтмотив книги, о котором сам Эразм писал Мору: "Знаю, что и тебя
очарует подобная шутка, ты и сам, подобно Демокриту, веселым взором смотришь на
жизнь человеческую. Было бы несправедливо запрещать научную шутку, особенно если
читатель — коль скоро он не совсем ограничен — может почерпнуть из нее больше,
нежели из серьезных и значительных книг всех ученых на свете… Ежели кто-то и
окажется в обиде, он тем самым выкажет свое несовершенство и страх… Всякий
добрый мой читатель поймет, что к его развлечению, а не к обиде стремился я".
Материал для этого раздела сайта почерпнут из истории культуры, и по
возможности не с обочины пути, где всякий может набрать его с легкостью. Мы
хотели подать эти страницы в первую очередь для чтения, а потому и прибегли к
тому методу, что вместо систематического научного труда, стремящегося ко
всеобщему охвату темы, мы выстроили ряд разнообразных картин из истории
культуры. Если вы сложите страницы этого раздела сайта, перед ним откроется лишь
малая толика человеческой глупости - hotcooltop.com. Толика очень малая, потому что
одним разделом сайта мы не можем охватить многого. Возможно, у нас еще будет
случай дополнить материал, скупо отмеренный здесь. Остаемся должниками и по
части определения понятия глупости. Просим вас
самих решить, что есть глупость в том, что здесь вам откроется. В подобном
изложении правильнее подать чистые факты, а не блистать игрой ума.
|
